Amintiri din Epoca de Aur

Teologii și credincioșii erau erau „botezați” de comuniști prin afundarea în hârdăul cu fecale

„Torturile erau bine dozate și încetau în momentul în care deținutul era pe punctul de a muri. Ele erau variate: bătaie, înfometare, obligația de a sta într-o poziție fixă 17 ore pe zi – picioarele întinse orizontal, mâinile pe genunchi și bustul la 90 de grade – la cea mai mică mișcare supravegheto

de Dana Mateescu ·

Teologii și credincioșii erau erau „botezați” de comuniști prin afundarea în hârdăul cu fecale
Teologii și credincioșii erau erau „botezați” de comuniști prin afundarea în hârdăul cu fecale

„Torturile erau bine dozate și încetau în momentul în care deținutul era pe punctul de a muri. Ele erau variate: bătaie, înfometare, obligația de a sta într-o poziție fixă 17 ore pe zi – picioarele întinse orizontal, mâinile pe genunchi și bustul la 90 de grade – la cea mai mică mișcare supraveghetorul intervenind cu bâta; erau forțați să bea urină, să mănânce mizeriile din tineta unde își făceau necesitățile; siliți să bea apă cu multă sare și lăsați apoi să se usuce de sete, și multe altele, inventate de mintea bolnavă a torționarilor. Cei care cedau erau obligați să-și facă demascarea, adică să spună tot ce nu au declarat la anchetă, să-i trădeze pe deținuții care i-au ajutat în închisoare sau pe gardienii care au avut o comportare omenoasă. De asemenea, pentru că distrugerea să fie completă, în fața tuturor celor din celulă, fiecare trebuia să batjocorească amintirea a ceea ce era mai important pentru el. Spre exemplu, cineva își iubea foarte mult mama sau soția. În fața tuturor, trebuia să le defaime, sa facă afirmațiile cele mai obscene și absurde la adresa lor. Orice era luminos și bun în conștiința celui torturat trebuia să fie defăimat și umplut de noroi.

Studenții teologi și cei evlavioși – bandiții mistici, cum erau numiți – erau forțați să apostazieze, să se lepede de Dumnezeu, hulind tot ceea ce ține de credința creștină. De Crăciun sau de Paști, pe melodiile colindelor sau a Prohodului, erau obligați să cânte texte cu obscenități și insulte de nedescris la adresa Mântuitorului și a Maicii Sale. Totodată erau siliți să facă procesiuni blasfemiatoare, să săvârșească „liturghii” cu mizeriile din tineta de necesități și apoi să se „împărtășească” cu ele. Unii erau „botezați” prin afundarea în hârdăul cu fecale. Cred că acestea sunt suficiente ca să ne dăm seama de satanismul reeducării.

După ce deținutul își făcea „demascarea”, ca să dovedească că s-a reeducat, trebuia, la rândul său, să devină torționar și să convingă pe altul, să se lepede de tot putregaiul burghez și să adopte ideologia comunistă. Se ajungea astfel, sub teroare, la o adevărată spălare a creierului. Cei torturați, nemaiputând suporta chinurile continue, neavând nici posibilitatea sinuciderii, fiind supravegheați îndeaproape, cedau și se transformau în niște roboți cu inima împietrită, devenind din victime, călăi.

Nici după ce ajungeau reeducați nu scăpau de teroare, căci la cel mai mic semn de solidaritate cu cei chinuiți, treceau din nou prin moara torturilor. Astfel, trăind într-o teroare permanentă, suspectându-se unii pe alții, se prăbușeau continuu fără posibilitate de revenire.

Dumitru Bordeianu, care a cunoscut reeducarea, descriind în ale sale Mărturisiri din mlaștina disperării experiența prin care a trecut, spune că la un moment dat se crea o comuniune demonică între torționar și cel torturat. Spre exemplu, dacă Țurcanu îl întreba ce gândește, nu putea să-l mintă, fiindcă l-ar fi simțit imediat. De aici frica de a gândi ceva considerat rău de Țurcanu, căci nu puteai ascunde dacă te lua la întrebări, iar spunând adevărul erai pedepsit.

Un alt aspect satanic era că tot ceea ce ai ascuns, și reprezenta un punct de sprijin pe calea prăbușirii interioare, te chinuia așa de tare, încât cereai singur să te demaști, simțind prin aceasta o ușurare, ca după o spovedanie, deși aceste mărturisiri erau folosite împotriva ta. Avea loc un proces foarte ciudat, producându-se mutații în personalitatea celui torturat, care ajungea să nege concepțiile de dinainte și să adopte ceea ce-i impunea Țurcanu, cu convingerea că acesta îi face un bine. În procesul acesta de spălare a creierului „i se lumina mintea”, trăia ceva ca o ușurare, „înțelegea” tot ceea ce respinsese înainte și pornea cu toată convingerea să-i aducă în același stadiu de „iluminare” și pe ceilalți. Pentru noi, care nu am trecut prin asemenea stări demonice, lucrurile sunt de neînțeles.

Cei mai mulți îi torturau pe ceilalți fiind ei înșiși sub imperiul terorii, fără mutațiile de care am vorbit mai sus. Sistemul era astfel gândit încât, sub tortură continuă, au fost foarte rare cazurile celor ce au rezistat până la capăt, în general făcându-se compromisuri, mai mari sau mai mici, după structura și rezistența fiecăruia.”

Extras din Sfântul Închisorilor – Valeriu Gafencu, Partea a IV-a – Pitești

Preluare de pe site-ul Fericiți cei prigoniți/ (Mulțumesc!)

Despre Fenomenul Pitești puteți citi și AICI– Historia-

Foto Historia

DistribuieFacebookXWhatsApp

Articole înrudite

Comentarii

Comentariile sunt în modul citire pe versiunea de test.

Nu există comentarii la acest articol.